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晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

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  太乙天(tiān)尊是谁(shuí)??是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁?以及太乙天尊是谁,太乙天尊是(shì)谁(shuí)的化身,太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟,太乙天尊是(shì)谁?坐骑是谁?,太乙天尊(zūn)是谁的(de)师父等问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案:

太(tài)乙天尊是太乙真人吗(ma)

  太乙天尊是(shì)太乙真人的。

  太乙天尊,他与(yǔ)三清(qīng)是平起平坐,应化十方(fāng)救苦救难,大慈大悲,晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里拥有无边神通,无边法力,座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门,佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业力(lì)之说,

  但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果(guǒ)与(yǔ)地狱(yù)业力的象(xiàng)征血池化(huà)为莲池,跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨(sà)一样救苦救难,大慈大悲,普渡(dù)众生,太乙真人只是大(dà)罗金仙而已,太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)?

  是东极青华大帝的(de)。

  太乙天(tiān)尊(zūn)一般指东极(jí)青华(huá)大(dà)帝。

  东(dōng)极青华大帝,又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青玄(xuán)九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

  太乙救苦(kǔ)天尊与南(nán)极长生大(dà)帝同为(wèi)玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

  太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫,可引(yǐn)渡(dù)受(shòu)苦亡魂(hún)往生。

  对(duì)于积(jī)德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人,太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭,散百宝之(zhī)祥光,接引其(qí)登天成仙。

  形象:

  太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒(liú),身着霞(xiá)衣,妙道真身,紫金(jīn)瑞相,端坐于(yú)九色莲花宝座上,身(shēn)下(xià)一九头青狮口(kǒu)吐焰,簇拥宝(bǎo)座。

  环(huán)绕(rào)九色(sè)神光,放(fàng)射万丈光芒。

  众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

  下有九头狮子口吐火焰,簇拥(yōng)宝(bǎo)座,头上环(huán)绕九色神光,放射万丈光芒,金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁(páng)。

  《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)食(shí)全集》载:身骑九(jiǔ)头狮子,手持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

  观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早(zǎo)于(yú)救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出现。

  共(gòng)同的救苦职(zhí)能也导致二者的(de)图(tú)像更加相似。

  民间也(yě)将救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为同一(yī)类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

  太乙救苦天尊又叫(jiào)东极(jí)青华大帝,是四御中排(pái)名第二(èr)的(de)大帝(dì)。

  四御是天庭(tíng)最高的(de)行政机构,相当于(yú)行(xíng)政(zhèng)院。

  太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊是(shì)是行政(zhèng)院(yuàn)的(de)二把手(shǒu)。

  除(chú)了行政(zhèng)外,他(tā)还兼任军事类的(de)职位。

  军事上的(de)职位包括东天(tiān)门的(de)军事(shì)部署与安全。

  这是(shì)非(fēi)常重要的(de)实权部(bù)门(mén)。

  孙悟空走过东(dōng)天门,东(dōng)极青华大帝给(gěi)过他面子(zi)。

  所以,孙悟空认为,天尊与(yǔ)自(zì)己有哥(gē)们(men)一样的(de)友情(qíng)。

  其(qí)实(shí),这是很不对(duì)的。

  太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽(kuān)容,并没有兄(xiōng)弟情。

  如果排(pái)位的(de)话,玉帝排(pái)在第一,尽管他的(de)权势未必是最(zuì晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里)大的(de),但是(shì)排位第(dì)一的现实是不能变的。

  这是元始天尊的契约,一(yī)时半会儿没(méi)有人能改变(biàn)。

  排在第二位的是(shì)老君。

  老君(jūn)是实际的一把手,但是排名在第(dì)二位(wèi),足(zú)见他已经退休,变成了(le)天庭的顾问。

  排名(míng)第(dì)三(sān)的(de)是(shì)紫微大帝,他(tā)是四御排名第一的(de)大(dà)帝,势力非常大。

  排名第四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊。

  当然(rán),还有其(qí)他的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

  他(tā)们(men)的排名之(zhī)所以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天尊没法比,是因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工作,权力巨(jù)大。

  太乙救苦天尊代表四御,负责三界修仙的考察,谁能成仙,谁该多如地狱等,是(shì)他(tā)说了算(suàn)。

  更(gèng)重要的是,地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

  他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关门。

  从天庭到人间再到幽冥界(jiè),所(suǒ)少有的部门(mén)都有太乙救(jiù)苦天尊的(de)权力存在。

  尽(jǐn)管他极为谦和,但是他的势力就(jiù)是这么大(dà)。

  老君要(yào)给他面子(zi),真武大帝也要(yào)给(gěi)他(tā)面子。

  尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始天尊的(de)儿(ér)子,但是连进入四御的资格都(dōu)没有,仅仅进入了四(sì)府。

  他在四府里也(yě)不过(guò)是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

  太(tài)乙(yǐ)天尊,全称为(wèi)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊,又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天(tiān)尊。

  太乙天尊(zūn)为道教神祗(zhī),每年(nián)的农(nóng)历十一月十一日(rì)为其(qí)诞辰。

  据说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受佛(fú)教净土宗(zōng)的影(yǐng)响,通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子,手持净瓶,脚踩莲(lián)花,与佛(fú)教的文殊菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类似(shì)。

  对于(yú)太乙天尊的形象,唐朝杜(dù)光庭编的《道(dào)教灵验(yàn)记》中说(shuō),太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于九色(sè)莲花(huā),九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰,簇拥(yōng)宝座,头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光,放射(shè)万丈(zhàng)光芒,金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

  又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他:身(shēn)骑(qí)狮子,手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆,以救苦度亡。

  道教认为,太乙天尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡魂,对于积(jī)德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人,太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭,散百宝之祥光,接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

  大型(xíng)道教宫(gōng)观,一般(bān)都有(yǒu)奉祀(sì)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

  民(mín)间则在清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机,或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

  太(tài)乙救(jiù)苦天尊信仰,于(yú)中元节得到极大的发(fā)挥,道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君,人(rén)称大士爷或普渡公,主宰诸鬼,护佑冥(míng)、阳两界。

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