君子不立危墙,不行陌(mò)路,不(bù)入深水，君(jūn)子不立(lì)危墙是(shì)什么意思？是“君子不立危(wēi)墙之下”意(yì)思是(shì)：君子要远(yuǎn)离危(wēi)险(xiǎn)的地方的。

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君(jūn)子不立(lì)危墙,不行陌路,不(bù)入深水，君子不(bù)立(lì)危墙是什么意(yì)思？

　　“君子不立危(wēi)墙之(zhī)下”意(yì)思(sī)是：君子要远离(lí)危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命(mìng)也，顺(shùn)受其正，是故(gù)知命者不(bù)立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽其(qí)道而死者(zhě)，正命也(yě)；

　　桎(zhì)梏死者(zhě)，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危(wēi)墙之(zhī)下”讲的(de)是(shì)做人(rén)的道(dào)理和方(fāng)法。

　　这包括两方面：一是防患于未然(rán)，预先觉察(chá)潜在的危险，并采取(qǔ)防(fáng)范措施；

　　二是一(yī)旦发现自己处于危(wēi)险(xiǎn)境地，要及时(shí)离开。

　　孔子的弟子子路要去卫国做大(dà)司马(mǎ)，可(kě)是卫国国(guó)君无力，太子无德，国(guó)内(nèi)权利(lì)交(jiāo)错。

　　孔(kǒng)子(zi)不赞成(chéng)子路去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下有道则入，无(wú)道(dào)则隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子(zi)路说他有信心治理好卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸于先而不(bù)致于后伤情。

　　知(zhī)而慎(shèn)行，君子不立于危(wēi)墙之下，焉可等闲视之(zhī)。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎(zěn)么解释？

　　君子不立于危(wēi)墙之下”出自于孔子，讲(jiǎng)得是做人(rén)的(de)道理和方法

　　君子要远离危(wēi)险的地方。

　　这包括(kuò)两方面(miàn)：一是(shì)防患于(yú)未(wèi)然(rán)，预(yù)先觉察潜清肢在答旦世的危(wēi)险(xiǎn)，并采取防范措施；二是一旦(dàn)发现自己处于危险境(jìng)迟悉(xī)地，要及(jí)时离开。

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