太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊是谁的(de)师(shī)父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是(shì)平起(qǐ)平(píng)坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就(jiù)能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊(zūn)却能(néng)够将业果与地狱(yù)业力(lì)的(de)象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环萨一样救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世(shì)界教主

太乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南(nán)极(jí)长(zhǎng)生大帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形(xíng)象一(yī)般为(wèi)头(tóu)戴冕旒，身着(zhe)霞衣(yī)，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲(lián)花(huā)宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮(shī)子(zi)，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型(xíng)应(yīng)早于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能也(yě)导致二者(zhě)的图像更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也(yě)将救苦天尊和观(guān)音作为(wèi)同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫东极(jí)青华(huá)大帝，是四御中排名第(dì)二(èr)的(de)大帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他(tā)还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括(kuò)东天门的(de)军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过(guò)东(dōng)天门(mén)，东(dōng)极青(qīng)华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天(tiān)尊与自己有哥们(men)一样的友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第(dì)一，尽管他(tā)的权势未必是(shì)最(zuì)大的，但是排位第一的(de)现实是(shì)不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天尊(zūn)的契(qì)约，一时(shí)半会儿没有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的(de)是老君。

　　老君是(shì)实际的(de)一(yī)把手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的(de)是紫(zǐ)微大帝，他(tā)是四(sì)御排名(míng)第一的大帝，势(shì)力非常大(dà)。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名(míng)之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)还有一个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代(dài)表四御，负责(zé)三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是(shì)他说(shuō)了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理(lǐ)的(de)。

　　他(tā)的坐骑九头狮负(fù)责(zé)开门与关(guān)门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天(tiān)尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老君(jūn)要给他面(miàn)子，真武(wǔ)大(dà)北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝(dì)是元始天尊的儿子(zi)，但是连进入(rù)四御的资(zī)格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的太(tài)乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的(de)文(wén)殊(shū)菩(pú)萨(sà)和(hé)观(guān)音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形(xíng)象，唐(táng)朝(cháo)杜(dù)光庭编的(de)《道(dào)教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊(zūn)端(duān)坐(zuò)于(yú)九色莲花，九(jiǔ)色莲花(huā)下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环引其(qí)登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一(yī)般都(dōu)有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊造像、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于(yú)中元节(jié)得到极大(dà)的发挥，道(dào)教甚(shèn)至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士(shì)普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环